曾國藩讀后，感念書中“今日種種，譬如今日生”之言，為自己改號“滌生”，并且要求曾氏子侄此書；“民國四大高僧”中的印光、弘一師徒提倡誦讀；胡適奉此書為研究中國中古思想史的重要代表作；“經(jīng)營之圣”稻盛和夫自稱從本書中得到人生頓悟。袁黃，又稱袁了凡，自幼喪父，與母親相依為命。在他16歲那年，于嘉善縣的慈云寺偶遇一位算命先生，這位先生精準(zhǔn)地預(yù)言了他一生的得失榮辱：他將無兒無女，事業(yè)平平，壽命僅有53年。隨著時(shí)間的推移，袁黃發(fā)現(xiàn)算命先生的預(yù)言一一應(yīng)驗(yàn)，這讓他深信宿命論。到了28歲，他放棄了學(xué)業(yè)，每日前往寺廟，選擇了一種無欲無求的生活，順從命運(yùn)的...曾國藩讀后，感念書中“今日種種，譬如今日生”之言，為自己改號“滌生”，并且要求曾氏子侄此書；“民國四大高僧”中的印光、弘一師徒提倡誦讀；胡適奉此書為研究中國中古思想史的重要代表作；“經(jīng)營之圣”稻盛和夫自稱從本書中得到人生頓悟。袁黃，又稱袁了凡，自幼喪父，與母親相依為命。在他16歲那年，于嘉善縣的慈云寺偶遇一位算命先生，這位先生精準(zhǔn)地預(yù)言了他一生的得失榮辱：他將無兒無女，事業(yè)平平，壽命僅有53年。隨著時(shí)間的推移，袁黃發(fā)現(xiàn)算命先生的預(yù)言一一應(yīng)驗(yàn)，這讓他深信宿命論。到了28歲，他放棄了學(xué)業(yè)，每日前往寺廟，選擇了一種無欲無求的生活，順從命運(yùn)的安排。然而，在他36歲那年，命運(yùn)出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)。他遇到了云谷禪師，禪師的一番話徹底改變了他的人生觀。禪師告訴他，只有凡夫俗子才會(huì)被命數(shù)所困，而非常善良的人，命數(shù)很難束縛他。每個(gè)人的命運(yùn)都是自己創(chuàng)造的，福報(bào)也是自己努力追求的結(jié)果。[展開全部]