好家風(fēng)這樣煉成南懷瑾先生認(rèn)為教育應(yīng)當(dāng)嘗試傳統(tǒng)文化的教育法，為后一代的民族幼苖，培養(yǎng)文化的讀書(shū)種子，使他們懂得“人倫之道”的“做人”道理，懂得“生存”之道的“生活”藝術(shù)，懂得人生進(jìn)入“文學(xué)”化的境界。王陽(yáng)明把祖輩對(duì)自己的教育和自身的哲學(xué)結(jié)合起來(lái)，通過(guò)家書(shū)等方式對(duì)后代子孫諄諄教導(dǎo)，句句箴言，日久彌新?！爸倚骷疫h(yuǎn)，詩(shī)書(shū)繼世長(zhǎng)”，回眸王氏家族滄桑百年，感慨王陽(yáng)明傳奇一生，也許堅(jiān)守家訓(xùn)就是他們心中永遠(yuǎn)不滅的明燈。曾國(guó)藩一生著述頗豐，雖然有大部分已經(jīng)亡佚，但流傳到今天的仍有《家書(shū)》、《冰鑒》、《挺經(jīng)》三部著作。里面涵蓋了修身、立業(yè)等多個(gè)方面的學(xué)問(wèn)，足以垂范后...好家風(fēng)這樣煉成南懷瑾先生認(rèn)為教育應(yīng)當(dāng)嘗試傳統(tǒng)文化的教育法，為后一代的民族幼苖，培養(yǎng)文化的讀書(shū)種子，使他們懂得“人倫之道”的“做人”道理，懂得“生存”之道的“生活”藝術(shù)，懂得人生進(jìn)入“文學(xué)”化的境界。王陽(yáng)明把祖輩對(duì)自己的教育和自身的哲學(xué)結(jié)合起來(lái)，通過(guò)家書(shū)等方式對(duì)后代子孫諄諄教導(dǎo)，句句箴言，日久彌新?！爸倚骷疫h(yuǎn)，詩(shī)書(shū)繼世長(zhǎng)”，回眸王氏家族滄桑百年，感慨王陽(yáng)明傳奇一生，也許堅(jiān)守家訓(xùn)就是他們心中永遠(yuǎn)不滅的明燈。曾國(guó)藩一生著述頗豐，雖然有大部分已經(jīng)亡佚，但流傳到今天的仍有《家書(shū)》、《冰鑒》、《挺經(jīng)》三部著作。里面涵蓋了修身、立業(yè)等多個(gè)方面的學(xué)問(wèn)，足以垂范后世，警示來(lái)者，在這些學(xué)問(wèn)當(dāng)中，曾國(guó)藩又以交友、識(shí)人、用人最為得意。?梁任公的教育思想內(nèi)容很豐富，他不但注重子女的知識(shí)學(xué)習(xí)，更注重他們的道德培養(yǎng)，一再要求他們生活樸素，熱愛(ài)生活，注意交友取益，做個(gè)品德高尚，對(duì)社會(huì)有用的人。他自己則身教重于言教，關(guān)愛(ài)每一個(gè)孩子，不偏心，不溺愛(ài)，不拔苗助長(zhǎng)。中國(guó)傳統(tǒng)文化滲透了許多優(yōu)秀的教育理念和成熟的教育方法，中國(guó)皇室教育是這些傳統(tǒng)教育理念的集大成者，中國(guó)歷代皇室都十分重視對(duì)子女的教育。[展開(kāi)全部]