《搜神記》作者是樹(shù)下野狐。主要講述了傳說(shuō)中的三皇五帝時(shí)的洪荒時(shí)代，隨著天下公認(rèn)的領(lǐng)袖神農(nóng)氏的去世，各族群雄都開(kāi)始蠢蠢欲動(dòng)，就在此波濤暗涌的動(dòng)蕩時(shí)代，一位少年橫空出世，在機(jī)緣巧合下開(kāi)始了一段驚心動(dòng)魄的傳奇歷程。

子女為父母所生，卻不為父母所有，父母對(duì)子女只擁有教養(yǎng)權(quán)，并沒(méi)有所有權(quán)。

　　這是一部有著孩子式的想像和放縱的小說(shuō)，它跨越了30年時(shí)間，講述了政治年代和經(jīng)濟(jì)年代人們的生存境況。小說(shuō)中有一個(gè)現(xiàn)實(shí)的村莊，一個(gè)和村莊相對(duì)應(yīng)的想像世界——天柱，一匹軍隊(duì)留下的白馬。其中，天柱我們內(nèi)心深處的景觀，那是一切奇跡的源頭，更是靈魂的自由棲息之所；現(xiàn)實(shí)的村莊演繹著1965年以來(lái)我們的生活變遷；白馬則聯(lián)系著現(xiàn)實(shí)世界和想像世界。

一把手因?yàn)椤靶∪笔录黄瘸鼍郑⒖桃l(fā)一場(chǎng)攫取位置的明爭(zhēng)暗斗。就職之初，二把手心高氣傲，不服領(lǐng)導(dǎo)，處處插手，企圖架空璩鳳嬌；三把手急切想著“更上一層樓”，對(duì)璩鳳嬌言聽(tīng)計(jì)從，馬首是瞻，放任下面矛盾叢生，多次引發(fā)沖突事件。如何駕馭下屬，領(lǐng)導(dǎo)全局，平衡各方，成了考驗(yàn)璩鳳嬌的關(guān)鍵難題……

是武王伐紂的故事。前三十回著重寫(xiě)紂王的暴虐，姜子牙歸隱，文王訪賢，得姜子牙之輔佐，武王才完成討伐紂王的大業(yè)。

一張三寸不爛之舌，騙你因?yàn)樘珢?ài)你。謀位初次碰壁，結(jié)識(shí)高干子弟，組織部長(zhǎng)將功補(bǔ)過(guò)，從省府辦副主任到市委書(shū)記。權(quán)力與陰謀，當(dāng)?shù)卣谓绲囊淮蠹t人。打錯(cuò)一個(gè)電話(huà)，一枕黃粱夢(mèng)。幾許荒唐，幾許幽默，柔軟而堅(jiān)硬的現(xiàn)實(shí)，輕松而沉重的故事。

《論語(yǔ)》是中國(guó)重要的典籍之一，歷來(lái)的研究和解讀汗牛充棟，本書(shū)在繼承已往優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上，分為“人物篇”“文本篇”“流傳篇”三個(gè)部分。“人物篇”著重介紹孔子家族的由來(lái)和孔子的生平經(jīng)歷、學(xué)術(shù)創(chuàng)獲和教育成就等。“文本篇”重在分析《論語(yǔ)》所體現(xiàn)的孔子重要思想，并揭示《論語(yǔ)》的成書(shū)過(guò)程。“流傳篇”重點(diǎn)關(guān)注孔子及其學(xué)派在后世的命運(yùn)變遷和《論語(yǔ)》在不同時(shí)代的面貌呈現(xiàn)。本書(shū)既能融匯古今中外的優(yōu)秀成果，又能別開(kāi)生面地有所創(chuàng)造，兼具通俗性和學(xué)術(shù)性，是一本與眾不同的《論語(yǔ)》精讀本。