1965年，作家出版社出版了他的又一部長篇小說《破曉記》，是描寫解放戰(zhàn)爭期間，游擊隊(duì)?wèi)?zhàn)斗生活的。1973年，廣東人民出版社出版了他的中篇小說《追窮寇》，反映了1950年新區(qū)的剿匪斗爭。

《燕王掃北》主要說的是明太祖朱元璋建國之后,為鞏固朱家帝業(yè),排除異已,不擇手段地殘害功臣宿將。在繼承皇位的問題上,朱元璋內(nèi)部也發(fā)生了分岐。馬娘娘利用垂簾聽政的機(jī)會(huì),祖封小王,把四皇子朱棣封為"燕王"趕出南京，名義上叫朱棣去掃北,實(shí)則設(shè)下重重陷井,欲置朱棣于死地。在眾多英雄的保護(hù)下,朱棣終于化險(xiǎn)為夷，來到燕京。為了掃除韓馬兩黨，為死去的功臣宿將報(bào)仇雪恨，燕王掛孝南征。通過你死我活的較量,最后終于打到南京，清算了韓馬兩黨的罪惡。燕王登上了大明永樂皇帝的寶座,重建萬里長城,鞏固了邊防,從此,明朝進(jìn)入了安定、生息的局面。

簡介評書《七杰小五義》說的是北宋仁宗三十一年八月十五，皇宮大內(nèi)失盜。仁宗皇帝趙振丟了冠、袍、帶、履四件寶貝，仁宗大怒，責(zé)令開封府一百天內(nèi)破獲此案，國寶還朝。南俠展昭、翻江鼠蔣平、白眉大俠徐良等人，以現(xiàn)場遺留下來的四朵白菊花為線索，一路追查盜寶賊白菊花燕飛。 在尋寶禽賊的過程中，開封府徐良等人歷盡艱辛，經(jīng)過團(tuán)城打擂力劈神拳太保王興祖，夜探朝天嶺……等波折，以正義戰(zhàn)勝邪惡義服七杰找回了四寶，嚴(yán)懲了盜寶賊。 這是一部單田芳先生的看家書，他是繼《三俠五義》之后，《白眉大俠》之前的一部承上啟下的傳統(tǒng)評書?！镀呓苄∥辶x》敘述的是白眉毛徐良等小五義出世，臭豆腐馮淵以...簡介評書《七杰小五義》說的是北宋仁宗三十一年八月十五，皇宮大內(nèi)失盜。仁宗皇帝趙振丟了冠、袍、帶、履四件寶貝，仁宗大怒，責(zé)令開封府一百天內(nèi)破獲此案，國寶還朝。南俠展昭、翻江鼠蔣平、白眉大俠徐良等人，以現(xiàn)場遺留下來的四朵白菊花為線索，一路追查盜寶賊白菊花燕飛。 在尋寶禽賊的過程中，開封府徐良等人歷盡艱辛，經(jīng)過團(tuán)城打擂力劈神拳太保王興祖，夜探朝天嶺……等波折，以正義戰(zhàn)勝邪惡義服七杰找回了四寶，嚴(yán)懲了盜寶賊。 這是一部單田芳先生的看家書，他是繼《三俠五義》之后，《白眉大俠》之前的一部承上啟下的傳統(tǒng)評書?！镀呓苄∥辶x》敘述的是白眉毛徐良等小五義出世，臭豆腐馮淵以及大頭細(xì)脖鬼房書安等人出世的驚天動(dòng)地的精彩故事。 本書激烈、精彩、人物性格詼諧，令人百聽不厭。[展開全部]

花木蘭，中國古代民族女英雄，忠孝節(jié)義，以替父從軍擊敗北方入侵民族聞名天下，唐代皇帝追封為“孝烈將軍”，設(shè)祠紀(jì)念，影響深遠(yuǎn)到全世界。花木蘭受中國人尊敬，其事跡被多種文藝作品所表現(xiàn)，電影、電視劇，歌舞豫劇等?！赌咎m辭》又稱木蘭詩，是一首北朝民歌，也是敘事詩?；咎m是中國南北朝時(shí)期一個(gè)傳說色彩極濃的巾幗英雄，她的故事也是一支悲壯的英雄史詩。

《夜叉國》是清代小說家蒲松齡創(chuàng)作的文言短篇小說集《聊齋志異》中的篇目。講述了一個(gè)徐姓男子被大風(fēng)吹至夜叉國，并與一個(gè)母夜叉結(jié)婚生子等等的傳奇經(jīng)歷。

百姓一滴水，頑石千重圍。草民半盞燈，黑風(fēng)萬里吹。滴水穿石水難斷，苦燈臨風(fēng)勢更危。水干了有血，血干了有淚。燈滅了有心火，心死了化鐘馗。

詩歌是是語言的藝術(shù)、是動(dòng)人的靈魂風(fēng)景。中外歷代詩人絞盡腦汁，把語言壓縮、切割、重組，以植藏被他人閱讀時(shí)瞬間的爆發(fā)力，形同釋放語言巨大的潛能，把人類靈魂的風(fēng)景圖畫一幅幅的呈現(xiàn)在我們眼前，這就是詩歌能感動(dòng)我們的原因了。英國詩人納許說：「詩歌是百花之蜜、知識的精華、智慧的本質(zhì)、天使的言語?！惯@也是文藝復(fù)興時(shí)代人們對詩歌的普遍態(tài)度。中國古典詩詞歌曲，指中國古代流傳下來的，有較高知名度的樂曲，是我國民族歌曲藝術(shù)的重要組成部分。在中國這一「詩言志、歌詠言」的國度，歷代文人墨客，均將「可歌可詠」作為衡量詩詞作品優(yōu)秀與否的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。我們相信：「欣賞詩歌」是人性中追求...詩歌是是語言的藝術(shù)、是動(dòng)人的靈魂風(fēng)景。中外歷代詩人絞盡腦汁，把語言壓縮、切割、重組，以植藏被他人閱讀時(shí)瞬間的爆發(fā)力，形同釋放語言巨大的潛能，把人類靈魂的風(fēng)景圖畫一幅幅的呈現(xiàn)在我們眼前，這就是詩歌能感動(dòng)我們的原因了。英國詩人納許說：「詩歌是百花之蜜、知識的精華、智慧的本質(zhì)、天使的言語?！惯@也是文藝復(fù)興時(shí)代人們對詩歌的普遍態(tài)度。中國古典詩詞歌曲，指中國古代流傳下來的，有較高知名度的樂曲，是我國民族歌曲藝術(shù)的重要組成部分。在中國這一「詩言志、歌詠言」的國度，歷代文人墨客，均將「可歌可詠」作為衡量詩詞作品優(yōu)秀與否的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。我們相信：「欣賞詩歌」是人性中追求美的本能，在任何時(shí)代都不會(huì)消失。[展開全部]

唐貞觀年間，平西王薛仁貴奉旨進(jìn)京陪王伴駕，不想遭皇叔李道宗陷害，三赴法場，險(xiǎn)喪性命，雖最終平冤昭雪，但已心灰意冷，回家后詐死埋名，決心再不為官。時(shí)恰逢西涼六國進(jìn)犯大唐，唐王李世民決心御駕親征，平定西涼。為求賢才，軍師徐懋功用計(jì)騙出薛仁貴，使其擔(dān)當(dāng)了征西大元帥。征西踢上兇險(xiǎn)無數(shù)，困旌重重，多員戰(zhàn)將血灑戰(zhàn)陣，眾多豪杰拼死疆場，薛家將三代盡忠烈，眾英雄浴血破西涼，這才換得貞觀盛世得以太平，大唐天子凱歌還朝。

南方長江、漢水一帶，民間信奉青蛙神最虔誠。蛙神祠中的青蛙不知有幾千幾百萬，其中有像蒸籠那樣大的。有人如觸犯了神，家里就會(huì)出現(xiàn)奇異的征兆：青蛙在桌子、床上爬來爬去，甚至爬到滑溜溜的墻壁上而不掉下來，種種不一。一旦出現(xiàn)這種征兆，就預(yù)示著這家要有兇事。人們便會(huì)十分恐懼，趕忙宰殺牲畜，到神祠里禱告，神一喜就沒事了。

小說里的人物都是平凡的兒女，但也都是集體的英雄。是他們的平凡品質(zhì)使我們感覺親熱，是他們的英雄氣概使我們感覺崇敬。這無形之間教育了讀者。讀者從這兒可以得到很大的鼓勵(lì)，來改造自己或推進(jìn)自己。男的難道都能做到牛大水那樣嗎？女的難道都不能做到楊小梅那樣嗎？不怕你平凡、落后，甚至是文盲無知，只要你有自覺，求進(jìn)步，有自我犧牲的精神，誰也可以成為新的社會(huì)的柱石。

《水滸傳》，是四大名著之一，全書描寫北宋末年以宋江為首的108位好漢在梁山起義，以及聚義之后接受招安、四處征戰(zhàn)的故事?！端疂G傳》也是漢語文學(xué)中最具備史詩特征的作品之一。是歷史上最早用白話文寫成的章回小說之一。版本眾多，流傳極廣，膾炙人口，對中國乃至東亞的敘事文學(xué)都有極其深遠(yuǎn)的影響。它滿腔熱情地歌頌了英雄們的反抗斗爭和他們的社會(huì)理想，也具體揭示了內(nèi)在歷史原因。《水滸傳》是歷史上第一部用古白話文寫成的長篇章回體版塊結(jié)構(gòu)小說，通過一系列梁山英雄反抗壓迫、英勇斗爭的生動(dòng)故事，暴露了北宋末年統(tǒng)治階級的腐朽和殘暴。

父母成為好樹，方能培養(yǎng)孩子長成好果子。然而，當(dāng)家長碰見諸多困擾與挫折，卻無從依循。 這套教養(yǎng)心法，集結(jié)近廿幾年來常見的50個(gè)教養(yǎng)疑慮，由資深校務(wù)主任-郭宛真代表家長進(jìn)行提問。在一問一答淺顯易懂的互動(dòng)對話，以及校長媽媽崔椿琦分享的觀念中，引導(dǎo)家長如何從生活與陪伴教養(yǎng)著手。一個(gè)小小觀念的改變，便能達(dá)到很好的效果，讓問題迎刃而解，并奠定孩子良好品格與正確人生觀，創(chuàng)建健康幸福的親子關(guān)系?！缎ｉL媽媽崔椿琦的50個(gè)教養(yǎng)心法》六大篇章ㄧ.常見困擾：孩子唱反調(diào)、不愛上學(xué)、挑食、說謊...二.觀念校正：剖析家長可能有的NG習(xí)慣三.家庭狀況：隔代教養(yǎng)、偏心、教養(yǎng)方...父母成為好樹，方能培養(yǎng)孩子長成好果子。然而，當(dāng)家長碰見諸多困擾與挫折，卻無從依循。 這套教養(yǎng)心法，集結(jié)近廿幾年來常見的50個(gè)教養(yǎng)疑慮，由資深校務(wù)主任-郭宛真代表家長進(jìn)行提問。在一問一答淺顯易懂的互動(dòng)對話，以及校長媽媽崔椿琦分享的觀念中，引導(dǎo)家長如何從生活與陪伴教養(yǎng)著手。一個(gè)小小觀念的改變，便能達(dá)到很好的效果，讓問題迎刃而解，并奠定孩子良好品格與正確人生觀，創(chuàng)建健康幸福的親子關(guān)系?！缎ｉL媽媽崔椿琦的50個(gè)教養(yǎng)心法》六大篇章ㄧ.常見困擾：孩子唱反調(diào)、不愛上學(xué)、挑食、說謊...二.觀念校正：剖析家長可能有的NG習(xí)慣三.家庭狀況：隔代教養(yǎng)、偏心、教養(yǎng)方針聽誰的？四.校園人際：孩子幾歲可戀愛？打破「青春期」迷思...五.安親才藝：如何篩選才藝？雙語教學(xué)是否必要？六.教養(yǎng)總結(jié)[展開全部]

每位學(xué)子都期待自己可以在學(xué)習(xí)上成為一方之霸，每位家長都有一個(gè)希望孩子成為精英的愿望，但是，成為學(xué)霸有哪些必備要素？又有那些無心插柳的碰撞激發(fā)了為學(xué)的渴望？邰靖，學(xué)測考出74級分高分，一口氣錄取臺大電機(jī)、臺大物理、陽明醫(yī)學(xué)系、北醫(yī)醫(yī)學(xué)系四個(gè)科系，獲得了「四冠王」的稱號，他的母親徐雅琪，就是四冠王的幕后推手，這其中到底花了什么功夫？藏了什么秘訣？「學(xué)霸」容易嗎？就讓徐雅琪來告訴你「學(xué)霸養(yǎng)成」的箇中酸甜甘苦。

本書以花、駱兩人的愛情為主線構(gòu)置情節(jié)，分上、下集。上集從花碧蓮捉猴開始，續(xù)揚(yáng)州打擂，駱宏勛被朱彪擊傷，花碧蓮亦傷朱一目，復(fù)人四杰村盜藥，誤陷機(jī)關(guān)；下集寫花之舅舅巴虎不慎將丹藥丟失。欒一萬、朱彪及朱妻林四妹為處置花發(fā)生爭執(zhí)，林受朱砂掌之傷。四杰村被群雄攻破后，花脫身趕赴揚(yáng)州，驚悉駱已被抓人衙門。群雄劫獄受阻，花決心犧牲自己以解眾之危，并叮囑駱若得丹藥分一半搭救林四妹。朱在暗中聞之深受感動(dòng)，反戈助花殺欒，解了揚(yáng)州之圍。丹藥失而復(fù)得，駱、林獲救，駱、花終成眷屬。

講的是黃生與香玉、絳雪二花妖之間的愛情故事。這不是一般的三角戀愛．而是一夫、一妻加一友三者之間的關(guān)系。為了處理好這種特殊的關(guān)系，作者精心安排故事情節(jié)．在結(jié)撰全篇時(shí)顯示出極高的藝術(shù)匠心。

一生嘗遍甘苦，書中說盡情仇。"對單田芳來說，這句話幾乎是他一生的注解。從1954年走上評書舞臺開始，他為觀眾帶來無數(shù)經(jīng)典作品，曾在全國 500 多家電臺、電視臺播出，" 30 后"到" 90 后"都能聽出他的聲音，至今每天還有上億人通過喜馬拉雅平臺聽他講故事。他的語言魅力，早已打破地域、文化和年齡的界限。

《白眉大俠》是由單田芳創(chuàng)作的評書作品。 講述北宋年間“小五俠”之一徐良協(xié)助包拯抓差辦案的傳奇故事。分為《徐良出世》、《龍虎風(fēng)云會(huì)》等多部?！栋酌即髠b》講述宋朝仁宗期間，以徐良、蔣平、白蕓瑞為首的三俠、七杰、小五義等眾開封府校尉，在八王趙德芳、包拯、顏查散的支持下，不顧個(gè)人安危，戰(zhàn)邪惡、搗匪巢、滅賊寇，在眾多武林豪杰的大力協(xié)助下，先后與勾結(jié)外匪的閻王寨眾賊、三教堂惡徒、三仙島兇僧魔頭展開了生死搏斗，其間屢屢背腹受敵，身處險(xiǎn)境。但眾英雄義士不畏艱險(xiǎn)、舍生忘死、愛憎分明、有勇有謀，利用高超的斗爭藝術(shù)與驚人的武藝，最終消滅頑敵，立下不朽功勛。

一種儒家，多元解讀！知名國學(xué)大師馬叔禮，從傳統(tǒng)人文思想出發(fā)，提供迷航世代于紊亂價(jià)值觀里，找到安頓身心的力量。 論語與漢字的精妙結(jié)合，使人在學(xué)習(xí)論語的同時(shí)，亦可窺見漢字奧秘，欣賞文字與思想之美！

這套論語的人格世界有聲書從《論語》中選了八個(gè)關(guān)鍵字，排列成義理發(fā)展的條理，就是：學(xué)、道、仁、禮、命、過、樂、圣。然后環(huán)繞著每一個(gè)關(guān)鍵字，選取相關(guān)原典予以貫串性的疏解。提綱挈領(lǐng)，幫助聽者快速而且容易地掌握孔子與《論語》的全盤義理。

俠義公案小說里俠客和清官的鏟惡鋤奸都深深地為百姓期待政治清明、期待超強(qiáng)正義力量心理的烙印，從特定的角度反映了民眾的心聲。當(dāng)然其中不可避免地存在一定的歷史局限。 希望通過本專輯的講解能讓你了解和欣賞我國古典俠義公案小說的精華，體會(huì)先人的思想，先人的社會(huì)；開闊眼界，從而增強(qiáng)對現(xiàn)代社會(huì)及生活更高層次的認(rèn)識。同時(shí)使古典俠義公案小說得以流傳，弘揚(yáng)光大。

給孩子最好的古詩啟蒙，以寶寶為原型的米寶人物IP動(dòng)畫設(shè)計(jì)，帶給寶寶更有畫面感的寓教于樂的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，全程根據(jù)古詩解讀精致動(dòng)畫場景，讓寶寶能夠身臨其境，讓孩子更愿意聽，更看得懂。

中國古代的山水詩取得了極高的藝術(shù)成就，體現(xiàn)了人與自然合一的哲學(xué)理想。表現(xiàn)人對大自然活躍生命的深沉體悟，向往回歸自然的淳樸和純真，是山水詩的基本旨趣；而澄懷觀道、靜照忘求，則是中國山水詩獨(dú)特的審美觀照方式。

成語的美，是能在短短的幾個(gè)字中承載了古人的生活智慧，還隱藏了流傳千年的歷史故事，寓意深刻雋永。用淺顯易懂的口吻訴說古人的人生哲學(xué)，再有趣的例句讓讀者們活用，讓讀者都能當(dāng)一位出口成章、言之有物、言簡意賅的成語學(xué)霸！

記敘了才貌無雙的杭州名妓瑞云，愛上了余杭寒士賀生，遭鴇兒的刁難，萬分為難之間，一姓和秀才飄然而至，點(diǎn)墨毀了她的芳容。至此瑞云變?yōu)槌笈?，被貶為廚役，受盡欺凌，賀生聞?dòng)崳桓某踔?，賣田傾囊為瑞云贖身。瑞云感佩萬端，自覺愧對賀生，悲喜難禁。后和秀才使瑞云恢復(fù)原貌，成全了這對有情人，表現(xiàn)了“不以盛衰相忘、妍丑易念”的傳統(tǒng)美德，歌頌了人的心靈美。

《大明英烈》評書描述了朱元璋在南京稱帝登基，但是當(dāng)初隨他同時(shí)起義的蘇州王張士誠、南漢王陳友諒等人不服朱元璋當(dāng)皇帝，便聯(lián)合在一起討伐朱元璋所建立的大明朝?；实壑煸盀槠蕉ㄟ@次的叛亂決定御駕親征。不料幾次中奸計(jì)，先是被圍困牛膛峪，后又失利九江口，幸有胡大海、劉伯溫等英雄輔佐，最終才得以掃平反賊。內(nèi)患剛平，外憂又起，元軍趁朱元璋平定內(nèi)亂的間隙進(jìn)攻中原，各位英雄又跟隨朱元璋驅(qū)逐外侵。 外憂內(nèi)患中，各英雄好漢舍生忘死、赤膽忠心，使天下得太平。

戰(zhàn)事結(jié)束近一年的時(shí)間，但彌漫在空氣中的硝煙味卻仿佛一直未散盡。對于經(jīng)歷了淞滬會(huì)戰(zhàn)的上海人而言，硝煙味的存在和街頭的日本憲兵一樣，給人一種混合著記憶和現(xiàn)實(shí)的復(fù)雜感覺。這種感覺時(shí)時(shí)在提醒著人們這是一個(gè)什么樣的時(shí)代，也時(shí)時(shí)在擊破人們對生活的幻覺和對未來的期望……