這是一個人鬼之間糾纏不清的愛情故事，鄭丹瑞乃當年麗的呼聲街行情主持人，在一次意外中跌落海中，被一把偶然飄來的美麗雨傘救起……附在雨傘中的鬼魂陶君微出現，她要求鄭帶她回去，昔日那愛與恨，生與死的傷心地廣昌隆，找她的負心丈夫報仇。鄭明寶是香港某電臺播報豬肉價格的DJ，他的朋友陳七本想托他走私藥品，沒想到鄭明寶把事情搞砸，害得他鋃鐺入獄。鄭明寶無意中得到了一把雨傘，并由此結識了冥間女鬼方茵，為此，鄭明寶專門做了一檔晚間鬼故事的節目，由方茵現身說法，收聽率居高不下，連當紅DJ蕾莎也對他另眼相看，暗送秋波。節目中，方茵講述了自己的一段被負心漢欺騙、慘遭情敵迫害致死的過程。原來，她本是從南洋來香港接管廣昌隆飯店的女繼承人，偶然見邂逅了警察馬光燊，并墮入愛河。但是，馬光燊其實是個花花公子，幾次三番傷害了方茵純潔的感情。特別是當他的情婦登堂入室后，更是把傷心欲絕的方茵逼上了絕路……該片是一個人鬼之間糾纏不清的愛情故事，鄭明寶乃當年麗的呼聲街市行情主持人，在一次意外跌落海中，被一把偶然飄來的美麗雨傘救起……附在雨傘中的鬼魂方茵出現。她要求明寶帶她去昔日那愛與恨、生與死的傷心地廣昌隆，找她的負心丈夫報仇。明寶與方茵人鬼之間，由互相試探、關懷慢慢變成知交，當時日將盡時，方茵乘明寶熟睡中，含淚離去，給明寶留下她唯一的禮物——雨傘，方茵帶著仇恨的怒火，昂然向廣昌隆邁進，她知道，那是她的含冤之地，也將是她的負心丈夫及情婦的葬生之地…

　　說起林兆明，老廣州人沒有不知道的，從1978年播出第一部《蝦球傳》，到惹人爭議的《西游記》，林兆明是當之無愧的講古大師。廣東電臺當年播出《長篇連播》，省內萬人空巷“聽古仔”。講古大師妙語連珠，聽眾定時坐在收音機前聽故事，這種情形曾伴隨著幾代人。對于很多人來說，惟一的樂趣是中午下班和傍晚放學之后第一時間跑回家，打開收音機聽里面的講古。那個時候家里的收音機便成了獨一無二的享樂工具，無論是大人還是小孩，幾乎都是小說連播的超級擁躉。就連工廠、學校的廣播站也轉播電臺的講古節目，邊吃飯邊聽“古仔”（故事）是...

　　《蝦球傳》的內容以二戰結束后的香港社會為背景，具章回故事性強、情節曲折生動、語言樸實等特點；有濃郁的南方色彩和強烈的時代精神，它塑造了忠厚、善良、俠義、勇敢和追求光明的流浪兒童蝦球的形象，描寫了這個貧苦少年從香港浪跡廣州，最后進入東江游擊區的曲折經歷。通過蝦球的轉變過程，既透視了黑暗勢力的內幕，也表現了他所走過的漫長道路，在當年獲得高度評價，被認為是大時代寫照的一部著作。

　　張學良，字漢卿，號毅庵，乳名雙喜、小六子。漢族，籍貫遼寧省盤錦市大洼縣東風鎮，生于遼寧省鞍山市臺安縣桓洞鎮鄂家村張家窩堡屯（舊稱桑子林詹家窩鋪），奉系軍閥首領張作霖的長子。他是中國近代著名的愛國將領、政治家、軍事家，先于奉系軍中擔任要職，皇姑屯事件之后，他繼任為東北保安軍總司令，拒絕日本人的拉攏，堅持東北易幟，為祖國統一和民族團結做出了貢獻。后任中華民國陸海空軍副司令，陸軍一級上將。張學良積極主張抗日，反對內戰，曾同楊虎城將軍一起發動震驚中外的西安事變，促成國共二次合作，結成抗日民族統一戰線。另外，他風流倜儻，是民國四大美男子之一，人稱少帥，他和趙四小姐的愛情也成為一段佳話。求學經歷1917年在其父張作霖軍中服役。1919年就讀于東三省陸軍講武堂，在校內結識戰術教官郭松齡，兩人成為忘年之交。1920年后以炮兵科第一名畢業，初任東北軍第三混成旅第二團團長，負責保衛張作霖人身安全，以及奉天維持治安，他將郭松齡一同帶至奉軍。第一次直奉戰爭1922年第一次直奉大戰爆發，張學良與郭松齡指揮的東路軍奉軍第三混成旅，張學良任旅長，經過霸縣戰斗和山海關阻擊戰，成為了第一次直奉大戰當中，奉軍惟一取勝的部隊。第二次直奉戰爭1924年第二次直奉大戰爆發，張學良率領奉軍第三軍與姜登選的奉軍第二軍為東北軍入關的主力軍，經過張學良部隊的猛攻，奉軍突破山海關，直搗北平。直系全面潰敗，全軍覆沒，吳佩孚成為張作霖手下，直系從此走入歷史。奉系由此一戰奪取了中央政權，張作霖成為了北洋軍閥領導人，奉系軍事實力此時達到頂點。戰后，張學良升為京榆地區衛戍總司令。東北易幟1928年6月4日，張作霖在皇姑屯被日本關東軍炸死，張學良就任東三省保安總司令，開始統治東北。張作霖被炸死后一星期，以東北易幟的果斷行動，宣布服從南京國民政府，同年7月1日，張學良向國民政府發出《絕不妨礙統一電》，促使中國從形式上走向統一。后被國民政府任命為陸海空軍副司令、東北邊防司令長官。中東路事件1929年7月，張學良欲取消蘇聯在東北的特權，查封哈爾濱蘇聯商業機構，開始著手收回中東鐵路。8月14日，斯大林命令蘇聯軍隊沿中東路一線向東北進攻，張學良領導的東北軍敗給蘇軍。張學良被迫在伯力簽訂議定書，恢復蘇聯在中東鐵路的特權。中原大戰1930年3月，為爭奪中央統治權，汪精衛聯合閻錫山、馮玉祥、李宗仁等地方實力派發起挑戰蔣介石南京中央政府及國民黨中央會議的內戰，5月蔣介石宣布平叛，史稱中原大戰。手握重兵的東北邊防軍司令張學良成為交戰雙方爭取的對象。反蔣派于4月1日任命張為陸海空軍副司令，9月反蔣派成立北平國民政府后任命張為國府委員（共7人）、承諾政府一半的部長職務為奉系人員擔任，最后戰事不利時又許諾將察、綏兩省和平津地區讓與東北軍。1930年6月21日，蔣介石也任命他為陸海空軍副司令，許諾平津地區的軍政、財權均歸張學良掌握，黃河以北地區全由張學良節制，還任命張學良部于學忠為平津衛戍司令，王樹常為河北省主席，王家楨為外交部次長，又以數千萬元巨款收買。應蔣介石請求，英、法駐華公使也出面對張施加壓力。張學良在雙方矛盾之初，于1930年3月1日發表《勸告蔣閻息爭通電》，表示邦家多難，非息爭不足以圖存，聲稱自己中立并調停勸和。為表示中立，擁有東北兵工廠的張學良向交戰雙方都出售武器。但實際上張學良較為傾向蔣介石，張與蔣的代表張群、吳鐵城、方本仁等很親近，對閻、馮等人的代表則較為冷淡。不過由于奉系內部對是否介入中原大戰以及幫助哪方有諸多分歧，張學良并未下定決心入關助蔣。隨著中原戰火日益擴大，交戰雙方都極力拉攏張學良。1930年7月2日張學良以養病為由，避居葫蘆島一個多月。7月下旬，馮玉祥決定在隴海線發動總的攻勢，以配合晉軍奪取戰略要地徐州。但由于閻軍配合不好，馮軍給養不足，未能如愿，南方桂軍又中途受阻，回師湘桂邊界。蔣介石趁機調動援軍增強隴海線防務，反蔣力量處于劣勢。當時張學良分析，如果蔣介石部隊奪回濟南，那么蔣在中原大戰中將獲勝的局勢就基本明朗了。至此，張學良感到攤牌的時機已到。1930年7月18日張學良密電張群：弟擬暫不返省，刻已派車迎岳軍（張群字岳軍）兄來島暢談，耀（方本仁號耀庭）、鐵（指吳鐵城）兩兄如能同來，尤所祈盼。吳鐵城、張群來島后，張學良向他們表示：蔣軍如果奪回濟南，就可以考慮出兵，但仍不肯表示具體出兵時間。8月初，張學良從葫蘆島到北戴河，進一步觀察時局變化，把握著出兵時機。8月中旬，蔣軍攻取濟南，反蔣聯軍出現無法挽回的敗局。張學良感到出兵時機已到，1930年8月30日，他致電張作相、萬福麟：良于卅日返省，現有事待商，希即來沈為盼。1930年8月30日，張學良返回沈陽。1930年9月10日，張學良在北陵主持召開東北最高會議。在會上張學良詳細闡述了他決定出兵華北武裝調停內戰的原因。他指出：第一，東北地處邊陲，日本窺伺已久，欲抵御日寇，必須國內統一，南京政府是全國統一的政府，支持了這個政府方能保證國內的統一；第二，擴大會議內部派系多，分歧大，閻馮反復無常，不能成大事；第三，蔣介石亦系一陰謀野心家，對東北無特殊關系，如想搞垮東北會不擇手段，為防止蔣介石繼續分化東北軍，只有從速實現全國統一，早停內戰；第四，蔣軍已攻下濟南，應實踐對蔣的諾言。張學良的精辟分析是經過數月冷靜思考后得出的，其有理有據，使一向反對出兵的張作相也無話可說，與會者一致同意張學良的主張。應該說，張學良做出擁蔣入關的決定，既是維護自身所在的奉系集團的利益，又有維護國家統一的愛國心的考慮。1930年9月18日，張學良發出擁護中央、呼吁和平的巧電，不失時機地出兵華北，10多天時間，東北軍即完成了對平津地區的占領。10月15日，閻錫山、馮玉祥、汪精衛聯電張學良，表示接受和平解決。隨后，閻、馮聯袂下野，晉軍、西北軍分別為張、蔣收編。中原大戰后，張學良成了贏家。張在中原大戰勝負已分時入關，未受到任何損失，他卻不僅在戰爭中靠賣軍火和索要軍費發了一筆財（張部一入關蔣即發開拔費500萬元），還于戰后獲得了晉、冀、察、綏四省和平、津、青島三市的地盤，整編后的晉軍和西北軍一部也歸張指揮。政治上張學良還獲得了中華民國陸海空軍副司令的職位，成為蔣介石之下、萬人之上的顯赫人物，其部下也有多人進入南京中央政府。中原大戰后的張學良，實力和聲望達到了其人生的頂點。但是，因為處理中原大戰的善后事宜，張學良對東北事務的精力被分散；而且中原大戰后入關的大批東北軍沒有回防，1931年張學良為了討伐石友三又再度征調部分東北軍精銳入關，導致了東三省兵力的進一步空虛。這些都給圖謀東北已久的日本帝國主義以可乘之機。正好是張學良入關的一年之后的9月18日，日本少壯軍人發動了九一八事變。九一八事變在世界經濟危機的環境下，在南滿擁有鐵路特權的日本和長期處于內戰狀態的中國發生沖突的可能性升高了。1931年7月6日，張學良電告東北政務委員會說：此時如與日本開戰，我方必敗。敗則日方將對我要求割地償款，東北將萬劫不復，亟宜力避沖突，以公理為周旋。9月6日張學良又致電臧式毅、榮臻：對于日人，無論其如何尋釁，我方務須萬方容忍，不可與之反抗，致釀事端，即希迅速密令各屬，確實注意為要。是年9月18日，日本關東軍發動震驚中外的九一八事變，駐守北大營的一萬多名東北軍將士因遵循張的嚴令沒有抵抗。九一八事變發生后，1931年9月19日，張學良在北京協和醫院對天津大公報記者談話時說：吾早下令我部士兵，對日兵挑釁，不得抵抗。故北大營我軍，早令收繳軍械，存于庫房。9月22、23日，蔣介石和國民政府也分別發表講話和告國民書，要求暫取逆來順受態度，以待國際公理之判斷、希望我全國軍隊，對日軍避免沖突，事實上默認了張學良的不抵抗政策。張要求其率領的東北軍力避沖突，并退守錦州。在不抵抗政策指導下，張學良和蔣介石都寄希望于國聯，但到1931年10月24日，國聯作出決議，要求日方撤軍，而日本不但不加理會，反而于11月進攻嫩江黑龍江守軍，日本野心已暴露無遺，張學良自謂：國聯自身本無實力，僅能調解糾紛，不能強判執行，中日事件最好能自謀解決辦法。但在嫩江橋戰役中，當日軍和偽軍張海鵬部向嫩江橋進攻時，張學良令守軍于兆麟部和平撤退，以免靡亂地方，仍舊依賴國聯。江橋抗戰，馬占山可謂孤軍奮戰，未獲駐防錦州一帶東北軍的實力援助，張學良駐錦州隊伍毫無戰斗準備。江橋戰斗結束后，張學良受到社會輿論猛烈抨擊。上海救國聯合會說黑省馬軍，孤軍抗日，效忠疆場，張學良未能撥援。市民聯合會致電國民政府，指責張學良坐視日寇侵略東北，辱國喪地，放棄職守。全國學生抗日救國聯合會亦電請政府嚴懲張學良，克日出兵。南京政府在認識到日軍必將占領東三省的野心和國聯的軟弱后，逐漸改變政策，1931年11月14日國民黨第四次全國代表大會第一次大會通過決議嚴令各省文武官吏若遇外侮入侵，應做正當防衛，嚴守疆土，與城存亡，不得放棄職守。而11月錦州事變中，張學良仍未下抗日決心，而是鐘情于錦州中立化方案，11月29日，張學良致蔣介石密電，稱惟個人對此亦頗贊成，并在與日方代表談判之同時，開始安排東北軍撤出錦州。顧維鈞于12月3日電文中極力勸阻道：兄（指張學良）擬將錦州駐軍自動撤退，請暫從緩；后1931年12月5日顧維鈞又與宋子文聯名致電張學良：現在如日人進兵錦州，兄為國家計，為兄個人計，自當力排困難，期能防御。蔣介石亦于12月8日致電張學良：錦州軍隊此時勿撤退。但12月21日，張學良致電第二軍司令部:當最近日本進攻錦州之時，我軍駐關外部隊理應防范，但若現政府方針未定時，自然不用錦州部隊進行防守，因而撤至關內，部隊駐地為遷安、永平、灤河、昌黎。當日軍進攻錦州時，國民政府多次電令張學良抵抗，12月25日，令其積極籌劃自衛，以固疆圉；張學良部隊開始從錦州撤退后，12月30日國民政府還急電其無論如何，必積極抵抗，但日軍兵不血刃占領錦州。日軍占領錦州及綏中一帶后，實現了對東三省的完全占領。1932年日本策劃的偽滿州國成立，從此東北數千萬民眾開始遭受日本長達14年之久的殘酷統治和掠奪。抗戰勝利后，每年的9月18日都被中國人視為國恥日。過去長期認為九一八事變為蔣介石一貫的不抵抗政策所致。但近些年的研究表明，實際上不抵抗政策是張學良和蔣介石在面對日本威脅問題上的共識。張學良之不抵抗，是由于東北軍沒有能力單獨抵抗日本的軍事攻擊，日本最希望能夠挑起戰端，所以不斷升級挑釁行為，而張一旦與日本開戰，他也不可能得到任何來自中央政府的支援，結果只會是丟掉東北的領土和損耗自己的軍事實力，所以他嚴格命令軍民百姓打不還手，罵不還口，不給日本人挑起戰端的借口；而蔣介石之不抵抗，則是為了貫徹他的攘外必先安內的政策路線。在九一八事發當時，乃是張學良下令撤退，而蔣介石日記表明其遲至1931年9月19日晚才從上海方面得知事變消息。張自己也在晚年口述的回憶錄中說，是我們東北軍自己選擇不抵抗的。我當時判斷日本人不會占領全中國，我沒認清他們的侵略意圖，所以盡量避免刺激日本人，不給他們擴大戰事的借口。西安事變張學良在東北1934年2月張任豫鄂皖三省剿總副司令。1935年3月，任武昌行營主任，10月，兼任西北剿總副司令并代行總司令職權。此時，日本侵華日亟，國民政府一再妥協。中共駐共產國際代表王明在莫斯科以中共中央和中華蘇維埃中央政府的名義發表《為抗日救國告全體同胞書》（簡稱八一宣言），全國要求停止內戰實行抗日的呼聲日益高漲。1936年12月4日，蔣介石到西安督戰。張學良與西安綏靖公署主任、第17路軍總指揮楊虎城共同向蔣面諫，卻遭到蔣拒諫。蔣介石令張學良、楊虎城立即進攻陜北紅軍，否則將其所部分別調往福建、安徽。1936年12月9日，中國共產黨組織大規模的群眾游行示威，紀念一二九運動一周年。特務軍警開槍打傷一名學生，群眾非常激憤，決定到臨潼直接向蔣介石請愿示威。蔣介石強令張學良制止學生運動，必要時可以向學生開槍。張學良接到命令后，趕上游行隊伍，極力勸說學生回去。東北大學學生高呼中國人不打中國人！東北軍打回老家去，收復東北失地！等口號。張學良向群眾表示一周內以實際行動答復學生要求。1936年12月12日，張學良與楊虎城兵諫蔣介石，共同逼蔣聯共抗日，造成震驚中外的西安事變。西安事變時的當天，張學良、楊虎城向全國發出關于救國八項主張的通電，提出：改組南京政府，容納各黨各派，共同負責救國。停止一切內戰。立即釋放上海被捕的愛國領袖。釋放全國一切政治犯。開放民眾愛國運動。保障人民集會結社一切政治自由。確實遵行孫總理遺囑。立即召開救國會議的要求。西安事變發生后，東北軍、西北軍內部出現主張殺蔣和放蔣的爭執，但張學良、楊虎城二人都主張釋放蔣介石。據楊虎城的機要秘書王菊人回憶，西安事變發生后，楊虎城曾找張學良商議釋放蔣介石的四項條件：一是蔣介石之安內攘外政策必須改變，至少以談話方式向全國公開聲明（當時考慮由南京政府正式發表聲明是辦不到的）；二是改組國民黨政府為抗日聯合政府，應有行動表現；三是東北軍、17路軍的駐地和政治地位不變；四是紅軍問題，由以后組成的抗日聯合政府解決。囚禁生活張學良與楊虎城在1938年11月起被囚禁在貴州省修文縣陽明洞，1941年5月張學良轉囚貴陽市麒麟洞，由于和市區距離很近，不久很多貴州人都知道張學良關在麒麟洞，于是在1942年2月把張移往貴州省開陽縣劉育鄉囚禁，1944年春天再移貴州息烽縣陽郎壩，冬天再到桐梓縣天門洞小西湖，1946年4月9日蔣介石在貴陽市黔靈公園會見張學良。不久之后，張學良被押往重慶歌樂山戴公館，1946年10月被送到臺灣，1947年移住井上溫泉（新竹縣）。1957年10月移至高雄市西子灣，1961年秋移居臺北市北投居所，在三地都過著軟禁生活。張學良原配夫人于鳳至，生三子一女，后有情婦趙四小姐。他后期信奉基督教，這是他早年讀教會學校的早期信仰，1964年受洗。依照一夫一妻規則，蔣中正令張與于鳳至離婚，和趙四小姐結婚。恢復自由1988年1月13日，蔣經國逝世。李登輝執政后，1990年起，張學良全面恢復人身自由，之后到美國探訪。1993年4月，受聘為東北大學名譽校長，5月受聘為哈爾濱工業大學名譽理事長。1995年離臺，僑居美國夏威夷，在那里長居，直到逝世。逝世2001年10月14日14時50分（北京時間10月15日8時50分），在美國夏威夷首府檀香山史特勞比醫院病逝，享年101歲。

　　乾隆皇帝25歲登基，聰穎勤奮不輸祖輩。一日率領文武百官祭祀太廟，突遭日月社眾人刺殺，幸有驚無險。此事剛過，已有身孕并最受乾隆傾愛的皇后服壓驚湯竟中毒瘁死，一尸兩命。內憂外患，皇帝對后宮是否與官僚勾結頓起疑云。于是，乾隆決定一走江湖，親自考察官場和民情。他帶著三品帶刀侍衛鄂容安、文淵閣大學士紀曉嵐與皇后生前的宮女蓮兒，一行四人往南方奔去。日月社俠女紫霞到保定府尋訪明朝大儒顧炎武的后代顧子杰。乾隆與面容酷似皇后的紫霞偶遇，兩人彼此傾心，但互相都不知身份。乾隆諸人銀兩盤纏被土匪搶走，幸得離家闖江湖的富家女小玉追回，從此乾隆一行多了風趣機智的顧子杰和能武善辯的小玉。乾隆在保定府斬了一個無惡不作的貪官，因此意氣風發，以為整頓吏治之事手到擒來。當他來到濟南府，卻驚見餓殍遍野。不明就里的他大怒，并用計令知府開倉賑災，卻不料因此延誤了軍機，逼得實際上正直為公的知府憤而自殺。乾隆非常自責，決定脫離眾人，獨自南下。而日月社眾人正布下天羅地網要擒住乾隆……日月社勾結那親王謀害皇后的陰謀暴露，乾隆這才發覺，自己深愛的紫霞，居然是一直要謀害皇帝的亂黨分子！皇太后不斷催促乾隆立殺害皇后的真兇德妃為皇后，只因德妃的父親蒙古王勢力對自己的統治有重要影響。而此時顧子杰、紀曉嵐等人又極力勸說乾隆下令處斬紫霞！乾隆心中矛盾到極點，一時之間，他進退兩難……

　　長篇傳統評書《朱元璋演義》，是徐雯珍根據段少舫《明英烈傳》評書演出本（原以鼓書形式表演，后改評書形式，唐建文記錄成文）加工整理，一共八十回。全書結構嚴謹，人物個性鮮明，敘事通俗曉暢、波瀾壯闊。中國曲藝出版社曾經出版過上、下冊。主要有：元末天下大亂，朱元璋出家皇覺寺，跟岳飛部將狄雷的后裔高彬長老習文練武，結識隱居反元的劉基。因救占濠州的反元首領郭子興而被重用，在軍中立功。郭子興去世，朱元璋等七英雄結義陸家莊。元將十蠻王進攻，眾英雄離散。元朝設武科場欲害天下好漢。為奪武狀元，朱元璋和武殿章等人齊聚大都。郭英血濺駙馬府救未婚妻薛景云。常遇春闖武科場將元廷陰謀告知眾人，連勝諸將而奪魁。群雄闖連營大破絕戶計。朱元璋去襄陽販烏梅，受沈萬三陷害，在菊花宴醉題詩，與梅士祖等人逃至武當山。打抱不平得罪陳也先之子陳士倉，又因打擂臺而被元兵圍困，在山上率眾反元，被胡大海救出，又和郭英等人打退元軍，在于橋鎮稱吳王。收張玉，奪襄陽。胡大海搬救兵殺敗元軍，朱元璋又得丁德興、趙士雍等多員將領。李文忠等人劫法場救郭光卿。張占川趁機得滁州，打朱元璋，被徐方殺掉。張玉迎朱元璋進滁州。朱元璋三請太師脫脫的徒弟徐達。徐達拜帥，又打敗元將，計賺脫脫，義釋脫脫。張興祖槍傷脫脫，脫脫受撒敦讒害而死。漢王陳友諒以宴請眾反王為名在百梁樓設興隆會，擬害朱元璋。吳禎、沐英、江忠等人救主。陳友諒放石磙害徐達部下，常遇春血戰亂石山，陳友諒過江逃走。朱元璋為得戰船派李善長勸降于庭弼，常遇春飛躍采石磯。徐達奪蕪湖和太平。朱元璋和鄧俞、湯和等人被元兵圍，武殿章解圍。朱元璋攻克金陵，鏖戰鄱陽湖，郭英射死陳友諒。眾將圍平江滅張士誠。朱元璋應天府登基建立明朝。早在明代，歷史演義《皇明英烈傳》（《皇明開運英武傳》，還有個版本《云合奇蹤》）以長篇章回體形式，敘放牛娃朱元璋出家、聚義反元、一統天下等故事。元末順帝的昏暗統治導致韓山童等領導紅巾軍反抗，直到大明定鼎，一大批歷史人物的傳奇事跡通過小說得以表現。此書的創作不局限于史籍，吸取了傳說、筆記等資料，從整體看，人物的刻畫和戰爭的表現，較少傳奇色彩，想象加工不太豐富。然而，劉伯溫、胡大海、常遇春、徐達、郭英、湯和等民族英雄的故事已有較廣泛的民間基礎，說唱和戲曲自然就會受影響了，人們喜聞樂見。后來，表現朱洪武與開明英烈的故事的文藝作品，逐步從歷史小說變為富有英雄傳奇色彩的傳統說書。較早說蘇州評話《明英烈》的藝人是晚清的林漢揚先生，《反武場》、《鄱陽湖》等重要關目都已出現。南方書曲演員講《明英烈》，人物和故事不僅與《英烈傳》小說相去甚遠，有大量的虛構和想象，而且人物形象塑造也與相關的北方鼓詞、評書大不相同（南北方講唱文學中人物的武力水平、故事的安排等不同特點，在《三國》、《隋唐》等長槍袍帶書也較明顯，書道多有不同）。《明英烈》早已是北方評書和南方評話的著名書目，與《西漢》、《東漢》、《三國》、《隋唐》、《楊家將》（《金槍傳》）、《呼家將》（《金鞭記》）、《水滸》、《岳飛傳》、《西游》、《封神》、《龍圖公案》（《三俠五義》）等廣為流傳，深受大眾歡迎。會說此書的人為數不少，比如北方的連闊如先生，南方的張鴻聲先生等名家。以評書為例，其實多是從鼓書改編過來的。單田芳先生的《明英烈》，故事非常生動而又完整。整理本分為「武科場」、「取襄陽」、「戰滁州」、「定南京」，每集都有單行本。續書《大明英烈》，講朱太祖稱帝后，為保社稷，與陳友諒、張士誠等雄霸各地的割據勢力及乘機進兵的元軍的矛盾斗爭，常茂、沐英、胡德紀、丁世英、于皋等小輩英豪嶄露頭角。傳統曲藝作品以前畢竟屬于古典文學，是舊時期的產物，有歷史的局限，即使是書中的正面人物，其思想和言行也必然會有封建時代的色彩，宿命、怪誕、低級、殘忍的描寫，封建意識和等級觀念等糟粕也影響了作品的思想性和藝術性。我們不可能以當代審美觀和世界觀來苛求于古人，可是在新的歷史條件下，推陳出新，對原書的一些缺點和問題進行改動和加工是很有必要的。演義小說《英烈傳》的明太祖是中心人物，其性格特點及內心世界都有所描寫，譬如他對戰爭的體驗和感受等，但仍不夠明顯，小說主要把他作為元明歷史事件中的一個經歷者來表現，且加以神化，對他出世的描寫過于離奇。有的《明英烈傳》舊書里朱元璋是重要人物卻非中心人物，是諸位農民起義首領中的一員，在參加農民戰爭時能和眾弟兄同甘共苦，顧全大局，勇謀兼備，稱帝后卻剛愎寡恩，還暗害功臣。馬皇后也從一個知書達理的佳人變為心胸狹窄的權貴。朱元璋、郭英、常遇春等英雄的江湖豪俠行為得到表現，可又在許多地方過分地渲染和宣揚。胡大海這個人物，就像《水滸傳》的李逵和《說岳傳》的牛皋，天不怕地不怕，作戰勇敢，反抗精神比較突出；又似《說唐傳》、《興唐傳》的程咬金，風趣幽默的福將，戰番將時斧子就會使那么幾招，常化險為夷。此人的熱鬧話題很多，可也有不少趣味不高的成分。胡大海之子胡強，吃虎奶長大，能食活牲畜，似兇神惡煞一般。舊本的朱元璋所部不屬于韓山童、劉福通的紅巾起義軍，朱元璋之外的其他反元領袖也受到誣蔑，形象被丑化。劉福通還成了在亂石山設興隆會謀害英雄的惡賊之首。《朱元璋演義》整理者對《明英烈》舊本里的一系列問題進行了適當的加工改寫，通過朱皇帝早期的一些經歷，表現他逐步走上反抗道路的歷程。對劉基、徐達、常遇春、胡大海等主要人物的一些性格和事跡都進行了重新改寫。北方紅巾起義首領劉福通，在舊本里成了朱元璋的敵人，他在百梁樓興隆會害朱元璋的故事，有點《西漢》鴻門宴的味道，挺熱鬧，卻太不合理。《英烈傳》小說里是郭光卿舊將孫德崖在百涼樓誑朱元璋赴宴，不是劉福通，與《明英烈》不同。歷史上的劉福通英勇反元，根本就沒和朱元璋為敵，況且朱元璋的軍隊也屬紅巾軍。整理者別出心裁，把謀害朱元璋的劉福通改成陳友諒。史籍記載，陳友諒原是徐壽輝的部下，后害徐壽輝自立為王，還曾降元，是朱元璋的死敵。守太平城的花云就是被陳友諒賊軍殺害的。陳友諒后來與朱元璋大戰鄱陽湖，有很多徐壽輝舊部將士倒戈幫助朱元璋的部眾打陳友諒，也成了導致陳友諒失敗的一個因素。整理本里的陳友諒是十八家反王的總盟主，他恰恰有集合眾反王的權力，陳友諒在百涼樓和朱元璋等人的沖突，加深了漢、吳軍事集團的矛盾，使自己更不得人心，最后在鄱陽湖的兵敗順理成章，也是咎由自取。原書中武科場元軍想用火器炸眾舉子，是因為馬的排泄物使引芯滅了，暗雷失靈。整理本改成火工司在徐達影響下，深明大義，想辦法故意使總雷周圍的雷不響了。在單田芳說的《明英烈》里，是因偶然降雨，澆了飛鐵鳥，使眾豪杰脫險。《朱元璋演義》對武將的水平也有詳細表現，無論步戰廝殺還是馬戰、水戰，各具特色，變化萬千；出現了多種多樣的兵刃（金鐙槊、青銅槊、禹王槊、金纂瀝泉槍、虎頭亮銀槍、盤龍方天戟、九鳳朝陽刀、九耳八環刀、鋸齒飛鐮刀、擂鼓甕金錘、虎尾三節棍等，不勝枚舉），還有暗器（飛石、棗核鏢、火球等）及各式火器（火炮、火蒺藜、火箭、火銃、大小將軍筒等）。從形象氣度和所使兵器來看，張興祖很像宋代的岳飛岳元帥，傅友德頗似漢末的關公關云長。另外，傳統戲曲、曲藝的淵源關系，在這里也得以體現，比如戲曲《武當山》同陳也先設擂逞能的是也先之妹秀英，此女子武藝高超，打敗陳也先的朱元璋火燒真武廟之后，卻敗給秀英，真武大帝顯圣使秀英死去，朱元璋打算以后給真武重修廟宇再塑金身。這顯然帶有神怪色彩。評書整理本是老俠梅士祖、馬從容妙計假托真武帝君顯圣，書中也無陳也先的妹子這個巾幗高手。再比如，整理本的郭英和薛景云是未婚的夫婦，戲曲《紫金鎖》薛景云與郭英以前并不相識，有位道者給薛景云紫金鎖，說以后能開鎖者即夫君，后來郭英開鎖并殺駙馬救薛景云。戲曲《狀元印》陳友諒和方國珍較勁，郭英射箭分開陳、方等故事都表現的挺有趣。武殿章是丑角，活靈活現，本領高強而又詼諧大方，這與評書整理本里武殿章果敢沉穩形象有所不同。反出武科場托住千斤閘的是胡大海，整理本里是常遇春托閘。

　　《濟公傳》主要講述濟公濟困扶危，懲治強梁，與為富不仁者作對的故事。敘濟公原名李修緣，系羅漢轉世，二十七歲出家靈隱寺。他不戒酒肉，佯狂似顛，故稱濟顛，曾治愈宰相秦熹之子病，為秦子之替修。該書目多由濟公降世、十度說起，至三探娘舅、九僧擒韓殿、西天朝佛繳法旨止。其中有淫賊華云龍盜走相府珠冠，濟公三擒華云龍；金山寺八魔煉濟顛，太乙真人、長眉羅漢助濟公降魔；小西天盜賊狄之昭殺人移禍，狄小霞、譚宗旺錯配夫妻，濟公點化狄小霞共破小西天；五云陣斗法等主要回目。走走走，游游游，無是無非度春秋。今日方知出家好，始悔當年作馬牛。想恩愛，俱是夢幻。說妻子，均是魔頭。怎如我赤手單瓢，怎如我過府穿州，怎如我瀟瀟灑灑，怎如我蕩蕩悠悠，終日快活無人管，也沒煩惱也沒憂，爛麻鞋踏平川，破衲頭賽緞綢。我也會唱也會歌，我也會剛也會柔。身外別有天合地，何妨世上要髑髏。天不管，地不休，快快活活做王侯。有朝困倦打一盹，醒來世事一筆勾。自古當年笑五侯，含花逞錦最風流，如今聲勢歸何處？孤家斜陽漫對愁。嗟我兒輩且修修，世事如同水上鷗，因循迷途歸愿路，打破迷關一筆勾。誰能誰不能，能者在五行，五行要不順，能者也不能，眾公不信細叮嚀。看那眾富翁，騎騾押馬身受榮，再看那貧軍寒民與百姓，無吃無穿受困窮，皆困前生造定孤衾獨擁，睡熟轉濃，夢見登科第，圣恩優寵，官居極品，父母褒封，衣錦歸故里，拜友祭祖因塋。一虛忙驚醒，依然敝帳枕樵童。只聽窗外寒蟲叫，原來殘蟬唱古松。世人忙碌碌，都在一夢中。也夢為寒士，也夢做莊農，也夢陶朱富，也夢范丹窮，也夢文章顯達，也夢商賈經營，也夢位登臺鼎，也夢執掌元戎。離合與悲歡，壽夭共窮通。仔細從頭看，都在一夢中。方知父母與妻子，兒孫合弟兄，俱是夢里來相共。縱然衣紫腰金，出擁花聰，也是南柯一夢中。濟公（1148年—1209年），原名李修緣，南宋高僧，臺山永寧村人。他破帽破扇破鞋垢衲衣，貌似瘋顛，初在杭州靈隱寺出家，后住凈慈寺，不受戒律拘束，嗜好酒肉，舉止似癡若狂，是一位學問淵博、行善積德的得道高僧，被列為禪宗第五十祖，楊岐派第六祖，撰有《鐫峰語錄》10卷，還有很多詩作，主要收錄在《凈慈寺志》、《臺山梵響》中。懂醫術，為百姓治愈了不少疑難雜癥。他好打不平，息人之凈，救人之命。他的扶危濟困、除暴安良、彰善罰惡等種種美德，在人們的心目中留下了獨特而美好的印象。

　　《三俠五義》作者（清）石玉昆，是古典長篇俠義公案小說經典之作；是中國第一部具有真正意義的武俠小說，堪稱中國武俠小說的開山鼻祖；是俠義派小說的代表之作。由于版本眾多，流傳極廣，膾炙人口的故事對中國近代評書曲藝、武俠小說乃至文學藝術影響深遠。一般三俠是指北俠歐陽春、南俠展昭、丁氏雙俠丁兆蘭、丁兆蕙（二人為一俠）；五義是指鉆天鼠盧方、徹地鼠韓彰、穿山鼠徐慶，翻江鼠蔣平、錦毛鼠白玉堂，這五鼠弟兄。《三俠五義》又名《忠烈俠義傳》，120回，首刊印刷于光緒五年（1879），署石玉昆述。卷首有問竹主人（石玉昆）序及退思主人、入迷道人二序。石玉昆（約1790～1882），號問竹主人，清代嘉慶、咸豐、同治間著名玩票說唱藝人。其說唱之《龍圖公案》，在嘉慶年間已經風行，今猶有傳抄本，唱詞甚多。后有人在此基礎上，刪去唱詞，增飾為小說，題《龍圖耳錄》。光緒年間，問竹主人（石玉昆）又加以修改潤色定稿印刷發行，更名為《忠烈俠義傳》又名《三俠五義》，均為120回。近代學者俞樾認為本書第一回貍貓換太子事，殊涉不經，遂援據史傳，訂正俗說，重撰第一回。又以三俠即南俠御貓展昭展雄飛、北俠紫髯伯歐陽春、雙俠丁兆蘭丁兆蕙合為一俠，實為四俠，增以小俠艾虎、黑妖狐智化、小諸葛沈仲元共為七俠；原五鼠即鉆天鼠盧方、徹地鼠韓彰、穿山鼠徐慶、翻江鼠蔣平、錦毛鼠白玉堂，仍為五義士，改書名為《七俠五義》，于光緒十五年作序刊行。但此改動遭到文學界和曲藝界的雙重質疑，魯迅、胡適諸輩皆認為俞樾的改本實不如原本。如：1923年12月28日魯迅致胡適佚札言：我以為可重印者尚有數書。一是《三俠五義》，須用原本，而以俞曲園所改首回作附。1925年，亞東圖書館重印《三俠五義》時選用原本。胡適序中明確指出：《三俠五義》原本確有勝過曲園先生改本之處。就是曲園先生最不滿意的第一回也遠勝于改本。上海戲園里編《貍貓換太子》新戲，第一本用《三俠五義》第一回作成底本，這可見京班的戲子還忘不了《三俠五義》的影響，又可見改本的第一回刪去了那有聲有色的描寫部份便沒有文學的趣味，便不合戲劇的演做了。這回亞東圖書館請俞平伯先生標點此書，全用《三俠五義》作底本，將來定可以使這個本子重新行于國中，使許多讀者知道這部小說的原本是個什么樣子。故今有《三俠五義》、《七俠五義》兩種名稱流傳于世。《三俠五義》又名《忠烈俠義傳》,在初刻本每頁邊上都書三俠五義四字,可見著者是把三俠五義四個字作為原書的別名。《三俠五義》加起來是三才五行八卦九宮。北俠占天時，雙俠占地利，南俠占人和，此為三才，五鼠為金、木、水、火、土五行，三俠與五義合起來為八卦，其中雙俠是哥倆，共為九人，正合九宮。在我國古漢語中三、五等數，既可表示基數,即表示確數的數目，如三綱五常、三皇五帝、三墳五典等,又可表示虛數，即用定數來表示夸大、縮小、或不定的數目,如三令五申等。從基數的概念來看：三俠是南俠、北俠、丁氏雙俠（看成一個整體），五義是五鼠，從虛數的涵義來理解,三俠五義就是許多俠義的意思。三俠：南俠展昭、北俠歐陽春、雙俠丁兆蘭、丁兆蕙（二人為一俠）五義：鉆天鼠盧方、徹地鼠韓彰、穿山鼠徐慶、翻江鼠蔣平、錦毛鼠白玉堂其他：包拯、顏查散、柳青、艾虎、智化等小說敘寫北宋包拯在眾位俠義之士的幫助下，審奇案、平冤獄、以及眾俠義除暴安良、行俠仗義的故事。書中塑造了一位鐵面無私、不畏權勢的清官形象，其中包公平冤獄、鍘龐昱、除藩王等情節，書中穿插了大量俠客們路見不平、拔刀相助的正義行為，表現出他們俠之大者、為國為民的本質。《三俠五義》的出現，開創了公案小說與俠義小說的合流，小說前面講述北宋仁宗年間，包公出世，赴任定遠縣、執掌開封府，奉皇命到陳州放糧賑災，公孫策設計要來御賜刑具三口銅鍘，安樂侯龐煜派人刺殺包公，南俠展昭暗中保護幫助包公，使包公得以刀鍘國舅，除暴安良。隨后，包公又查清了多年前的皇宮冤案貍貓換太子案，使仁宗與李娘娘母子二人得以團聚。南俠展昭因多次救包公，閱武樓獻藝被皇帝封為御貓,引發五鼠鬧東京的故事，后來五義同歸朝廷供職開封府，其中間穿插韓彰蔣平等人捉拿采花賊花蝴蝶的故事、包公的門生倪繼祖在北俠歐陽春、黑妖狐智化、小俠艾虎等人的幫助下鏟除霸王莊惡霸馬強的故事。后面主要講述包公的門生顏查散和白玉堂等人，治理洪澤湖水患、收復軍山、剪除襄陽王趙爵等誅強鋤暴的故事。

《西游記》是林兆明的經典代表作。故事人物繁多，神魔混雜。大師憑著著深厚的文化底蘊，豐富的舞臺表演經驗。通過豬八戒的口頭禪：”哥、哥呀……”，孫悟空的慣用語“唧唧唧”、“我呸！老孫來也……”將孫悟空精靈直率、頑強不羈，豬八戒愚蠢自私、憨厚可愛的聲音形象刻畫得淋漓盡致。入木三分。傾倒佐無數聽眾。說起林兆明，老廣州人沒有不知道的，從1978年播出第一部《蝦球傳》，到惹人爭議的《西游記》，林兆明是當之無愧的講古大師。廣東電臺當年播出《長篇連播》，省內萬人空巷“聽古仔”。講古大師妙語連珠，聽眾定時坐在收音機前聽故事，這種情形曾伴隨著幾代人。

　　《粵語明朝那些事兒第4部》作者：當年明月感謝網友:嶺南西關上傳《明朝那些事兒》講述的是從1344年到1644年這三百年間關于明朝的一些事情，以史料為基礎，以年代和具體人物為主線，并加入了小說的筆法，對明朝十七帝和其他王公權貴和小人物的命運進行全景展示，尤其對官場政治、戰爭、帝王心術著墨最多，加入對當時政治經濟制度、人倫道德的演義。

張學良，字漢卿，號毅庵，乳名雙喜、小六子。漢族，籍貫遼寧省盤錦市大洼縣東風鎮，生于遼寧省鞍山市臺安縣桓洞鎮鄂家村張家窩堡屯（舊稱桑子林詹家窩鋪），奉系軍閥首領張作霖的長子。他是中國近代著名的愛國將領、政治家、軍事家，先于奉系軍中擔任要職，“皇姑屯事件”之后，他繼任為東北保安軍總司令，拒絕日本人的拉攏，堅持“東北易幟”，為祖國統一和民族團結做出了貢獻。后任****陸海空軍副司令，陸軍一級上將。張學良積極主張抗日，反對內戰，曾同楊虎城將軍一起發動震驚中外的“西安事變”，促成國共二次合作，結成抗日民族統一戰線。另外，他風流倜儻，是民國四大美男子之一，人...張學良，字漢卿，號毅庵，乳名雙喜、小六子。漢族，籍貫遼寧省盤錦市大洼縣東風鎮，生于遼寧省鞍山市臺安縣桓洞鎮鄂家村張家窩堡屯（舊稱桑子林詹家窩鋪），奉系軍閥首領張作霖的長子。他是中國近代著名的愛國將領、政治家、軍事家，先于奉系軍中擔任要職，“皇姑屯事件”之后，他繼任為東北保安軍總司令，拒絕日本人的拉攏，堅持“東北易幟”，為祖國統一和民族團結做出了貢獻。后任****陸海空軍副司令，陸軍一級上將。張學良積極主張抗日，反對內戰，曾同楊虎城將軍一起發動震驚中外的“西安事變”，促成國共二次合作，結成抗日民族統一戰線。另外，他風流倜儻，是民國四大美男子之一，人稱“少帥”，他和趙四小姐的愛情也成為一段佳話。[展開全部]